Февраль: Еще один круг?

Послание данное первоапостолом Вильгельмом Лебером из полноты своего сана на Пятидесятницу 2013 года, звучало так: «Грядет Спаситель твой!» С тех пор это обещание сопровождает нас все дни.
С Пятидесятницы 2013 года прошло несколько месяцев, и можно было бы сказать, что это уже история. Идет 2014 год, но с Пятидесятницы 2013 года не произошло никаких существенных изменений. Наш Спаситель, Которого мы все так ждем, еще не пришел. Всё по-прежнему! Всё, как всегда! А как же обещание? Ничего не изменилось.
[полностью]

НАПУТСТВЕННОЕ СЛОВО: Быть подготовленным

Во время Адвента мы готовимся к Рождеству и отмечаем праздник по случаю первого прихода Иисуса Христа и его самоуничижения. Его, новорожденного Младенца, положили в ясли, потому что не нашлось кроватки. Сегодня по случаю этого праздника люди украшают свои дома, покупают рождественские подарки и поют рождественские песни, колядки. Они с радостью ожидают сочельник и праздничное богослужение по случаю Рождества. Важно, при этом, не терять из виду Второе пришествие Господа
[полностью]

Ноябрь 2013: Признаки стада Христова: слушать, знать, следовать

Однажды Иисус Христос сказал Своим, что они образуют лишь малое стадо. Это действительно и сегодня. Это действительно для всего христианства и для нас, новоапостольских христиан по всему миру. По сравнению с численностью всего человечества нас не так уж много. Мы – малое стадо и, возможно, останемся таковым до конца. [полностью]

Сентябрь 2013: Разочарование

В тот самый день, когда женщины обнаружили пустой гроб и принесли весть ангелов о воскресении Иисуса Христа Его ученикам, двое из учеников отправились в путь в одно селение, расположенное в двух часах ходьбы от Иерусалима. Они тоже слышали весть, принесенную женщинами, но не знали, что с этим делать. Как и другие ученики, собравшиеся в Иерусалиме и отмахнувшиеся от вести о воскресении как от пустой болтовни. Так, двое путников обсуждали только одну тему: их безграничное разочарование в случившемся. [полностью]

Июнь 2013: Кто обратится к Господу, того Он восставит

Пророк Иеремия однажды получил от Господа такое обещание: «На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя». Оно взято из исповеданий Иеремии, в которых пророк жалуется на тяготы, связанные с его служением в качестве пророка. Иеремия принял слово Божье как пищу, то есть с радостью. Он жаждал этого слова. Но он не смог присоединиться к смеющимся, а сидел одиноко, склонившись под тяготеющей на нем рукой Божьей, – так сильно тяготила его ответственность возвещения. И тогда Бог даровал пророку приведенные выше слова утешения.

[полностью]

Май 2011: Напоминать – пробуждать – сохранять

Когда читаешь послания апостолов в Новом Завете, с удивлением открываешь, что уже во времена первых апостолов на повестке дня были вопросы сохранения, поддержания и напоминания о важных содержаниях веры и познаниях.Если подумать о том, что эти послания по времени их создания были очень близки годам жизни Иисуса Христа – в одном месте апостол Павел пишет, что еще живы большинство свидетелей воскресения, – тогда удивляет то, какие опасности, вероятно, возникли в юных общинах спустя очень короткое время: основополагающие содержания веры теряли свое значение, стирались из сознания многих или просто покрывались или загружались чем-то другим. [полностью]

Апрель 2011: Христос воистину воскрес!

Пасха является праздником воскресения Иисуса Христа. После того, как со смертью на кресте и положением в гроб, казалось бы, всё завершилось, утро Пасхи принесло огромную перемену. Весть «Христос воскрес!»  молниеносно распространилась среди Его учеников. Вначале весть о пустом гробе ученикам принесли женщины. И тут же появился вопрос: верить в воскресение Христа или нет? Согласно сообщению из Евангелия от Луки, первой реакцией на весть женщин о воскресении Господа было абсолютное непонимание: «И показались им слова их пустыми, и не поверили им». Только один из них, апостол Петр, не успокоился и побежал к гробу, чтобы самому составить себе представление о случившемся. С того момента велись постоянные споры, сегодня бы сказали полемика,  по вопросу о том, воистину ли Христос воскрес или нет. [полностью]