Нагорной проповеди Господь учил: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (От Матфея 5, 9).

Поскольку мы стали детьми Бога через рождение свыше от воды и Духа, наша задача – установить этот мир. Мир – это не готовый продукт, который легко получить.

Мир иногда приходится создавать большими усилиями. Путь к миру ведет через любовь. Любовь Божья излилась в сердца наши (Римлянам 5, 5). Таким образом, если мы этого хотим, мы можем жить в мире с Богом и быть источником мира для других. Жить в мире с Богом – значит, быть в гармонии с Ним.

[полностью]

У дороги стоит большой дом престарелых. Еще до коронавируса многие люди были там довольно одиноки. «Во время совместного обеда кроме стуков столовых приборов и посуды едва слышно людей, – сказала мне одна посетительница. – Каждый ест сам по себе, не замечая никого вокруг. Одиночество душ очевидно».

Во время пандемии на протяжении нескольких недель ни одному посетителю не разрешалось входить в дом престарелых. Вероятно, это еще больше усилило одиночество пожилых жильцов. Как это вытерпеть: неделями быть как бы запертым в своей комнате, имея лишь возможность прогуливаться по длинным коридорам? Это тронет душу даже самого жестокосердного. Знакомые, чья мать там живет, ежедневно разговаривали с ней по телефону и навещали ее, как только это было разрешено. Моменты радости в одиночестве. Но не у всех пожилых людей есть родственники, которые заботятся о них. Ощущение, что вас похоронили заживо, еще больше усилилось из-за пандемии.

[полностью]

Мы желаем своим близким, братьям и сестрам из церковной общины, соседям по дому и всем добрым людям здоровья, счастья, благословений Божьих и еще много-много хорошего в новом году. Такие добрые пожелания являются для многих людей сердечной потребностью и положительно воспринимаются большинством людей. Кто слышит такое сердечное пожелание, чувствует себя принятым и ценным.

Оно показывает поприветствованному: люди вокруг меня видят меня, проявляют ко мне добрые чувства, они не настроены по отношению ко мне равнодушно, недружелюбно или даже враждебно. Это придает уверенности, снимает напряжение, на губах появляется благожелательная улыбка, укрепляется надежда, которая позволяет вздохнуть легче. Часто волны признательности, любви и гармонии, направленные нами другому человеку, возвращаются назад и создают моменты красоты и добра.

[полностью]

Стремление к единству начинается в душе каждого из нас. Оно не рассоединяет душу, а предполагает ее чистоту: признать собственные ошибки, работать над их искоренением и продолжать любить самого себя. Также это относится к обращению с нашим ближним. Нужно принимать ближнего таким, какой он есть, и дарить ему любовь. Это касается многих видов взаимоотношений: партнерства, брака, семьи, круга друзей, работы…

Наконец, наша цель – быть в единстве с Богом, а также стать открытыми по отношению к Христу и поступать в Его духе. Быть в единстве – не означает принуждать к единому мнению и определенным поступкам.Апостол Павел рассматривает образ тела (1-е Коринфянам 12, 4). По аналогии с человеческим телом члены Тела Христова выполняют различные задачи, чтобы единое Тело функционировало правильно.

Если какой-то из органов болен, страдает весь человек. Это известно нам на примере жизни даже при легких болезнях. В тесном единстве Церкви Христовой, в общине происходит то же самое. Если, к примеру, есть дар [Духа Святого] и он не используется, то от этого страдает вся община. [полностью]

Заманчивая идея: как было бы здорово, если бы мы могли всё негативное стереть нажатием одной кнопки. Как на компьютере. Написал ерунду – нажал на клавишу и удалил. Так и в жизни: сделал глупость – для уверенности нажал на клавишу два раза – полностью стер. Будто никогда и не ошибался. Обидел друга или подругу в конфликте – три раза жмем на клавишу, и снова сияет солнце в чистом небе. Как великолепно это представление! На первый взгляд, это кажется мечтой из сказочной страны. Сколько раздумий, сколько душевных мук мы бы сэкономили. Сколько борьбы нам бы не пришлось развязывать с самими собой, нам бы не пришлось так часто спотыкаться о собственные мучения: «Да, это моя вина». Просто нажимаешь на клавишу, и – бац! – снова мир и радость.

 Однако посмотрим глубже. «Воспоминание – это работа над будущим» – вот результат десятилетних исследований одной женщины-профессора. На первый взгляд, это совсем не очевидно. Мучительно погружаться в прошлое, чтобы суметь построить будущее? Будущее ведь должно быть чем-то необременительным, полным надежд, многообещающим. Разве может быть достойным жизни такое будущее, которое отягощено хламом из прошлого?

[полностью]