Новоапостольскую веру исповедуют люди всех цветов кожи и социальной принадлежности, живущие на всех континентах, среди многих народов. Богослужения проводятся на языке страны или языке коренного населения. В большинстве стран Новоапостольская церковь пользуется официальным признанием и имеет статус юридического лица. Все новоапостольские общины на планете образуют Новоапостольскую церковь, во главе которой стоит Иисус Христос. [полностью]
Новоапостольская церковь находится на самофинансировании
02.01.2014
Новоапостольская церковь находится на самофинансировании. Она не собирает со своих членов церковные налоги или какие-то другие обязательные взносы. Кто и сколько жертвует — не подвержено контролю. Члены церкви могут взять за основу упоминание в Библии о жертвовании десятой части из того, что человек имеет ( Малахии 3, 10).
Работа на безвозмездной основе
Поручения в духовной и организаторской работе в общинах выполняются безвозмездно. Все церковные обряды и благословения, например: крещение, обручение или панихида — совершаются бесплатно.
Использование средств
Церковь стремится обходиться как можно меньшим управленческим аппаратом. Наибольшая часть доходов идет на строительство церковных зданий, их ремонт и уход за ними. Таким образом, пользу из этого для себя извлекает в первую очередь непосредственно сама община. Также значительная часть церковного бюджета выделяется на проведение миссионерской работы. Кроме этого церковь оказывает гуманитарную помощь и участвует в гуманитарных акциях в зонах бедствия.
Контроль за доходами и расходами церкви осуществляют независимые ревизоры.
Январь 2011: Делать добро
02.01.2014
Начался 2011 год. Также и в новом году все наше доверие мы возлагаем на Бога и продолжаем стремиться к тому, чтобы стать достойными для Второго пришествия Его Сына.
На этот год я хотел бы возвестить один тезис. Он звучит так: «Будем делать добро!» При этом я вспоминаю изречение апостола Павла, которое он написал Галатам: «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере». [полностью]
Анатолий Будник возведён в сан апостола для Украины
02.01.2014
24.01.2011
Мемминген. «Вы переживаете сегодня, здесь в Меммингене, исторический момент, когда рукополагается в сан первый апостол для Украины». С этими словами в прошлое воскресенье, 08.02.2009г., к замершей в ожидании общине обратился первоапостол Вильгельм Лебер, руководитель международной Новоапостольской церкви, перед возведением в сан Анатолия Будника. Врач из Львова (52 года) принял апостольский сан.
Первоапостол пожелал апостолу «гореть усердием и с радостью» готовить общины к Пришествию Иисуса Христа. Пусть же употребит он все свои силы для Христа и верующих.
Административная и душепопечительская работа церкви в Украине поддерживалась с 1991 года региональной церковью Южная Германия. С 2011 года все общины в Украине будут опекаться украинскими священнослужителями – говорится в сообщении для прессы НАЦ Южная Германия.
Молодежная страница — что это?
02.01.2014
24.01.2011
Цель и задачи интернет страницы для молодёжи Новоапостольской церкви Украины.
Молодежная страница является интернет-проектом для молодежи Новоапостольской церкви Украины. В декабре 2010 года было дано благословение апостолом Будником на создание этого проекта и оговорено предложение размещения его на страницах официального сайта.
Цель и задача молодёжной страницы — предоставить доклады о событиях в жизни и деятельности новоапостольской молодёжи региона Украина, также информировать о предстоящих мероприятиях и мобилизовать всех, кто чувствует себя молодым на активную помощь ближним, молитвенную жизнь и следование за Иисусом Христом. Мы также постараемся наиболее оперативно сообщать о международных новостях, а также о происходящих событиях в нашем округе.
Молодёжная страница предоставит широкий спектр интерактивных предложений, в том числе гостевую книгу, и возможность комментировать новости и фотографии, что в свою очередь поможет укрепиться связям молодых людей друг с другом и предоставит возможность завести новые контакты, перерастающие в крепкую дружбу.
Разработка сайта не закончена, мы открыты и будем очень благодарны за любую помощь – если у вас есть дар и желание редактировать или писать статьи, фотографировать – станьте нашим корреспондентом.
Откроем интернет для благовествования вместе.
Литургия Новоапостольской церкви с 1-го Адвента
02.01.2014
Официальная новость касательно введения новой литургии в Новоапостольской церкви.
Литургия определяет порядок и регулирует последовательность музыки, молитв, чтения, проповеди и празднования таинств в рамках богослужения. С началом нового церковного года в Новоапостольской церкви вступает в силу (мы сообщали) реформа. Она особенно касается празднования Святого причастия, которое, будучи обогащено литургическими элементами, должно проводиться еще торжественнее. Первоапостол Вильгельм Лебер, руководитель международной церкви, сказал по этому поводу о том, что новая литургия привнесет в ход богослужения больше торжественности. [полностью]
Три таинства — три священнодействия
02.01.2014
Таинства являются основополагающими сообщениями милости Божьей. Это священнодействия, которые совершаются над человеком с тем, чтобы он обрел спасение, был принят в жизненное общение с Богом и оставался в нем. Принятие трех таинств открывает возможность соединиться с Христом в Его Второе пришествие. Спасение, заложенное в таинствах, основывается на воплощении, жертвенной смерти и воскресении Иисуса Христа, а также на послании и деяниях Святого Духа.
Надлежащее управление таинствами возложено на посланных Христом апостолов. Даже если не все таинства даруются ими или их уполномоченными, таинства все равно находятся в ведении апостолов.
Вера является условием для того, чтобы таинство могло проявить свою спасительную силу.
Существуют три таинства (ср. 1 Ин 5, 6–8): Святое крещение водою, Святое запечатление и Святое причастие. Они установлены Иисусом Христом.
Святое крещение водой
Святое крещение водой – это первое и основополагающее сакраментальное сообщение милости Триединого Бога человеку, верующему в Иисуса Христа.
Святое крещение водой, совершенное во имя Триединого Бога, объединяет христиан друг с другом.
Святое крещение водой является знаком Завета. Посредством него человек принимается в Новый Завет. Оно является первым шагом на пути к обновлению внутреннего человека. Крещеный сопричастен к смерти Иисуса Христа и к Его новой жизни
Святое крещение водой, дарованное надлежащим образом, не повторяется.
Святое крещение водой и Святое запечатление являются двумя взаимосвязанными, но различными таинствами. Посредством их принятия происходит рождение свыше от воды и Духа.
Воскресший дал Своим апостолам повеление крестить. В Новоапостольской церкви апостолы вправе передавать полномочие крестить водой также и носителям священнических санов.
Поскольку Святое крещение водой доверено всей Церкви, действительным является и крещение, совершенное надлежащим образом в других церквях.
Святое причастие
Святое причастие является тем таинством, которое даруется человеку снова и снова. Оно является центральным событием на богослужении.
Святое причастие также называется «евхаристией» («благодарением»), «трапезой Господней», «преломлением хлеба».
Святое причастие, равно как и пасхальная трапеза, – это трапеза воспоминания, при которой хлеб является обязательной составляющей. Пасхальная трапеза принималась в память об освобождении израильтян из Египетского рабства. Святое причастие указывает на освобождение в более широком смысле, а именно на искупление людей из рабства греха.
В дни празднования Пасхи Иисус Христос ел вместе со Своими учениками.
При этом Он учредил Святое причастие.
В дни празднования Пасхи Иисус Христос ел вместе со Своими учениками.При этом Он учредил Святое причастие.
Самое раннее свидетельство о праздновании Святого причастия и о тайно-установительных словах, которые произнес Иисус Христос, можно найти в 1- м послании к Коринфянам, глава 11. При этом напоминается о ситуации, в рамках которой было учреждено причастие.
Право на постоянное участие в праздновании Святого причастия имеют крещеные в Новоапостольской церкви, принятые в нее гости и запечатленные в ней. Существенным условием является Святое крещение водою. Доступ к Святому причастию может быть открыт в качестве гостей также крещеным надлежащим образом христианам другого вероисповедания.
Уполномоченный священнослужитель произносит при освящении элементов
Святого причастия утвержденный литургией текст, основывающийся на 1-м послании к Коринфянам 11, 23 и далее и на Евангелии от Матфея 26, 26 и далее.
Тело и Кровь Иисуса Христа даруются в освященной просвире.
При выходе или исключении из Новоапостольской церкви одновременно теряет силу доступ к Святому причастию.
В празднованиях причастия в других церквях содержатся важные элементы Святого причастия. Там также с верой и благодарностью вспоминают смерть и воскресение Иисуса Христа.
Святое запечатление
Святое запечатление является таинством, посредством которого верующий через возложение рук и молитву апостола принимает дар Святого Духа и становится чадом Божьим с возможностью быть призванным в число первенцев.Как и оба других таинства, так и Святое запечатление имеет свою основу в жизни и деятельности Иисуса Христа. О Нем, Сыне Человеческом, в Евангелии от Иоанна 6, 27 сказано, что «на Нем положил печать Свою Отец, Бог».
После крещения Иисуса в Иордане Иоанн Креститель засвидетельствовал: «…я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем». Это было знамение, посланное Крестителю Богом, чтобы он узнал: «…»Тот есть крестящий Духом Святым». <…> Сей есть Сын Божий» (ср. Ин 1, 29–34) Это событие описывается также в Евангелии от Матфея 3, 16: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него». Нисшествие Святого Духа на Иисуса произошло после совершённого крещения – здесь отчетливо видны два различных акта.
Условием принятия Святого запечатления являются вера в Триединого Бога, крещение водою, а также вера в посланных Иисусом Христом апостолов.
В Святом запечатлении завершается начатое в Святом крещении водою рождение свыше от воды и Духа.
