Когда Иисус въехал в Иерусалим, Он уже воскресил мертвого Лазаря и тем самым вселил в людей много надежд. Но когда Он не выказал намерения исполнить эти надежды, люди поспешили от Него избавиться. Но не ученики.

Они остались с Ним – и это несмотря на то, что и они вполне могли в Нем усомниться. Иисус представил отличную «программу», но с Его стратегией у учеников все еще были свои проблемы. Он, Сын Божий, пострадает и умрет? Он скрывается? И вдруг Он сразу же решил отправиться в Иерусалим! Что это значит? Его же там хотят убить! И после короткого взлета в Вербное воскресенье довольно быстро выяснилось, что там для всех учеников действительно было опасно. [полностью]

Дорогие братья и сестры по вере! Знаете ли вы историю Иисуса о том, как Он читал вслух Тору в синагоге в Своем родном городе Назарете? Он читал вслух из Книги пророка Исаии 61, 1–2, где написано: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих».

 И Иисус оглядел собравшихся людей и сказал, что это – Он (ср. От Луки 4, 21). Иисус снова и снова подчеркивал, что Он пришел ради бедных, угнетенных, больных и скорбящих. Это были те, кто особенно нуждался в Нем. Но вот хорошая новость для всех, кто говорит о себе: «На самом деле я не беден, не подавлен, не болен и не печален. Относится ли Евангелие и ко мне?» Да, потому что хотя Иисус и говорит здесь совершенно конкретно о бедных, но Он также обращается к тем, кто беден в переносном смысле: кто смирен и знает, что ему нужна благодать, кто страдает в отдаленности от Бога из-за греха, кто пленен грехом. Им Иисус провозгласил Евангелие, и к ним Он послал Апостолов распространять Евангелие.

[полностью]