Дорогие братья и сестры, нынешнее время уже довольно необычно: иногда у нас есть богослужение, иногда у нас нет богослужения, иногда мы празднуем Святое причастие, иногда мы не празднуем его.
Это вызывает вопросы – так много, что я даже не могу ответить на них все. Один из этих вопросов: «Святое причастие уже не так важно, как раньше?» Мой ответ на это ясен: «Нет, Святое причастие важно! Это таинство Церкви Христовой и, следовательно, Божественный дар милости для нас, людей».
[полностью]
Если речь идет о воле Божьей, то зачастую в связи с чем-то негативным. Если мы сносим удар судьбы, то потому, что «такова была воля Божья». Если молитва не услышана, то, значит, «просимое не соответствует воле Божией».
Утверждение «да будет воля Твоя» в молитве «Отче наш» означает для многих подчиниться воле Божьей и отказаться от чего-либо ради этого. Человек склоняется пред волей Божьей – а на самом деле, он бы предпочел, чтобы это было по-другому. Но что же такое «воля Божья»?
Чтобы мы терпели удар судьбы? Чтобы мы не могли найти спутника жизни? Чтобы на Земле нам приходилось бороться за каждую копейку, потому что наше желание иметь великолепную работу не исполняется? [полностью]
«Сенсация» – это громкое неожиданное событие. Большой сенсационный потенциал таило в себе, конечно же, событие Вознесения: Христос вознесся на небо, облако взяло Его. Два мужа в белых одеждах возникли и возвестили Его второе пришествие (см. Деяния 1, 1–14).
А как отреагировали ученики? Они вернулись в свое жилище в Иерусалиме. Словно ничего не случилось. И только в Евангелии от Луки и в Деяниях апостолов коротко и рассудительно сообщается об этом событии. То есть, никакого следа большого переполоха. А ведь еще на Пасху всё было совершенно иначе. Все пребывали в большом волнении и едва ли могли понять, что только что случилось. Почему же всё изменилось на Вознесение?
Дорогие братья и сестры по вере,
во втором положении нашего Символа веры мы исповедуем свою веру в Сына Божьего:
«Верую в Иисуса Христа, Единородного Сына Божьего, Господа нашего, зачатого от Духа Святого, рожденного от Девы Марии, страдавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего, погребенного, сошедшего в царство смерти, в третий день воскресшего из мертвых, вознесшегося на небо, восседающего одесную Бога, Всемогущего Отца, откуда Он придет вновь».
Кто изучает какую-то профессию, должен будет рано или поздно сдавать экзамен. Не обязательно сдавать экзамен «на отлично», но нужно показать, что человек в принципе в состоянии без проблем заниматься избранной профессией. Будучи рожденными свыше от воды и Духа, мы тоже в некотором роде изучаем профессию. Мы призваны править вместе с Иисусом Христом в Его Царстве мира в качестве царственного священства и возвещать людям Евангелие. На богослужениях нас готовят к этому поручению, а в повседневной жизни –практической части – мы должны воплощать услышанное в дело, следовать Христу, служить Ему и своим ближним и возвещать Евангелие.
Люди имеют самые разные представления о счастье. Кто-то связывает его с земным благосостоянием, для других на первом месте – здоровье, а третьи счастливы лишь тогда, когда вокруг них – их семья и друзья.
Так, есть много вещей, которые мы рассматриваем в качестве основной предпосылки для возможности быть счастливыми. Их объединяет то, что все они связаны с определенным ожиданием: Бог должен нам что-то даровать – деньги, здоровье, людей, – тогда мы счастливы. [полностью]
Дорогие братья и сестры,
