Заманчивая идея: как было бы здорово, если бы мы могли всё негативное стереть нажатием одной кнопки. Как на компьютере. Написал ерунду – нажал на клавишу и удалил. Так и в жизни: сделал глупость – для уверенности нажал на клавишу два раза – полностью стер. Будто никогда и не ошибался. Обидел друга или подругу в конфликте – три раза жмем на клавишу, и снова сияет солнце в чистом небе. Как великолепно это представление! На первый взгляд, это кажется мечтой из сказочной страны. Сколько раздумий, сколько душевных мук мы бы сэкономили. Сколько борьбы нам бы не пришлось развязывать с самими собой, нам бы не пришлось так часто спотыкаться о собственные мучения: «Да, это моя вина». Просто нажимаешь на клавишу, и – бац! – снова мир и радость.

 Однако посмотрим глубже. «Воспоминание – это работа над будущим» – вот результат десятилетних исследований одной женщины-профессора. На первый взгляд, это совсем не очевидно. Мучительно погружаться в прошлое, чтобы суметь построить будущее? Будущее ведь должно быть чем-то необременительным, полным надежд, многообещающим. Разве может быть достойным жизни такое будущее, которое отягощено хламом из прошлого?

[полностью]

Различные исследования и опросы на тему «Церковь и вера», особенно в регионе Берлин-Бранденбург, показывают, что все меньше и меньше людей верят в Триединого Бога. Это идет рука об руку с тем фактом, что различные события и случаи, описанные в Библии, утрачиваются для населения и становятся все менее и менее известными среди молодежи. С точки зрения верующих христиан, эти тенденции, безусловно, заслуживают сожаления. Верующие вряд ли могут полностью изменить эту тенденцию. Противостояние изменениям в обществе – безнадежная борьба с ветряными мельницами. Однако каждый, кто серьезно относится к своей вере и живет этой верой, имеет определенное влияние в своем личном окружении, которое нельзя недооценивать. 

[полностью]

Многие христиане, включая меня самого, хотя бы раз в жизни спрашивали себя: «Почему Бог допускает, чтобы мне приходилось так много страдать?

Почему Он спокоен, когда Его дети терпят такую нужду?» И такое является лишь частностью в эмоциональных переживаниях детей Божьих: радость, боль, счастье, печаль, добрые времена и тяжелые моменты.

 Недавно один диакон рассказал мне о вопросе, заданном одной сестрой по вере при обсуждении Евангелия от Иоанна 17, 9–18: «Многие Апостолы были преследуемы и убиты. Даже Апостол Иоанн, умерший естественной смертью, страдал. Почему Иисус не мог просто освободить их от всех этих страданий, ведь Он прежде молился за них?» [полностью]