Радость и мир

nakМы благодарны за то, что призваны Богом. Как-нибудь задумайтесь о том, как вы стали новоапостольскими христианами. Когда я оглядываюсь вокруг, то часто спрашиваю себя: «Почему я? Для этого нет никаких причин. Почему Иисус решил, что я должен быть с Ним в Его Царстве? Почему Он дал мне дар Святого Духа?» Честно говоря, я знаю многих людей, которые намного лучше меня и которые не знают Иисуса Христа. Им не была дарована милость уверовать в Бога. Почему это так, мы не знаем. Так что давайте будем благодарны за наше призвание. Нас делает глубоко счастливыми знание того, что Бог любит нас. В этом мире есть так много людей, которые страдают от того, что их никто не любит. [полностью]

Как это видит Иисус Христос

nakВы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной (От Матфея 5, 21 и далее). Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (От Матфея 5, 27–28).Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя (От Матфея 5, 33–35). Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 

[полностью]

Оставаться примером

nakКогда в новоапостольской семье один, несколько или все дети после конфирмации больше не хотят ходить в церковь, это часто является проблемой и большим разочарованием для родителей. Это решение может быть принято ребенком осознанно еще до конфирмации и даже доведено до сведения родителей. Но это может быть и процессом, развивающимся незаметно. Между этими двумя вариантами существует серая зона. Как бы то ни было, родители впоследствии часто задаются вопросом: «Что мы сделали не так? Не слишком ли мы были строги? Не слишком ли мы оказывали давление? Разве не могла церковь сформировать ребенка в вере и верно донести Евангелие и его ценности?» Кроме того, у родителей может возникнуть чувство вины, которое, однако, неоправданно. 

[полностью]

Суметь устоять пред Богом

nakПоистине укрепляющими являются беседы с испытанными, верными братьями и сестрами, которые делятся своим опытом веры. Зачастую это братья и сестры, которые на протяжении всей своей жизни с большим усердием и готовностью к жертвованию пребывали в служении нашему Господу и общине. И тут я иной раз бываю шокирован, когда в этих верных братьях и сестрах чувствую некий страх, что они всё же недостойны, чтобы суметь устоять пред Богом. Иногда даже радость пришествия Господа перекрывается такой тревогой!  [полностью]

Отважиться на новое

nakВажным аспектом литургии является надежность: участники богослужения могут быть уверены, что в их собственной общине и даже в самой удаленной общине звучит одна и та же литургия, звучат одни и те же тайноустановительные слова, слова благословения. Об этом свидетельствует Окружной Апостол Эрих в статье о сестре по вере, которая испытала на себе надежность литургии.

[полностью]

Вера, действующая любовью

nak

Чтобы обрести спасение, необходимы истинная вера и любовь. Хочу сказать откровенно: на наших богослужениях так много проповедуется о вере и о любви, что я иногда опасаюсь, не превращается ли это в пустословие. Возможно, на глазах наворачиваются слезы: «Ах, это так прекрасно, любовь…» Но, собственно, осознаём ли мы, что на самом деле с этим связано? Для спасения важно иметь хорошее понимание того, что такое вера и что такое любовь. [полностью]

Благодаря Творца

nakБог не дает всего и всем, это совсем другое. Есть богатые люди, есть бедные. Но разве Бог несправедлив? Нет! В общей сложности Он дает людям всё, в чем они нуждаются. Это похоже на то, как если бы кто-то принес в школу что-нибудь поесть, это могло бы означать поделиться с другими. И так поступает Бог. Он дает одному немного больше, другому немного меньше, а потом говорит людям: «Так, этого достаточно для всех, но сейчас вы должны поделиться». Такова задача людей. Бог заботится обо всех людях, но люди должны делиться по справедливости. В этом заключается проблема, а не в Боге. Мы благодарим Бога. [полностью]