Во время Адвента едва ли можно преодолеть противоречие, которое возникает между потребностью и реальностью. Потребность: интенсивно готовиться к рождению Господа! Реальность: интенсивно готовиться к Рождеству! Не без оснований вы спросите: где же здесь противоречие? Вот именно! На самом деле его вовсе нет. Однако наш опыт показывает: здесь огромное противоречие. Соблюдение поста в предыдущие столетия, воздержание от земных удовольствий, сосредоточение мыслей на изменяющем мир и приносящем спасение даре, который человечество получило 2000 лет назад, а также на великом событии, которое еще предстоит, то есть на Втором пришествии Сына Божьего для восхищения на небеса – всё это превратилось, бесспорно, в великий праздник, когда люди дарят друг другу подарки.
И, как это часто бывает с нами, людьми, благое дело теряет свою точку отсчета, становится бессмысленной рутиной, традицией, которая постепенно наполняется другими ценностями. Пророк Исаия еще в Ветхом Завете упрекал израильтян в том, что их богослужение, их обряд жертвоприношения настолько испортились за столетия, что Бог более не испытывает радости, и что Он в ужасе от этого. Отношения людей с Богом пострадали. Этот отрывок из первой главы Книги пророка Исаии имеет особое отношение к празднику Рождества: в рождественских вертепах, устанавливаемых в церквях и жилищах во время Рождества, рядом с овцами находятся вол и осел, хотя ни один евангелист не сообщает об этом. Эти животные являются знаком того, что все творение радуется искуплению. Исаия идет еще дальше и изображает животных более разумными, чем людей: «Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет». Итак, вол и осел в рождественском вертепе символизируют то, что творение знает Господа лучше, чем чада Господни. Вол и осел как напоминание: «Пришел к своим, и свои Его не приняли». Животные узнали, кто лежит в яслях.
Исаия призывает Израиль во имя Бога жертвовать по-другому: «…перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». Исаия даже предсказывает освобождающее обращение и искупление, которое стало возможным благодаря жертве Иисуса: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».
Иисус хотел, чтобы Его последователи исполняли волю Отца. Мысль, подходящая тихому времени. При всех праздничных традициях, связанных с праздником, при всех приготовлениях для семьи и друзей, при всех роскошных и обворожительных рождественских ритуалах не забывайте о Божьей воле и спасении через Господа. Перестаньте делать зло и научитесь делать добро. Сами живите по Божьей справедливости, оказывая поддержку угнетенным, обделенным, беспомощным, помогая им отстаивать свои права. И мы радуемся искуплению от Господа: «О дивный свет, воссияй во спасенье, / Ангелы в небе поют песню славы! / Нам родился Христос, Он мир всем принес. / Славьте гимнами весть благую! / Слава Богу в вышних! / Мир и благодать! / Пусть Бог хвалу нашу слышит – / Будем Его прославлять!»
Источник: Журнал «Наша семья» выпуск 1, январь 2023
