В Ветхом Завете дети рассматриваются как особое благословение Бога. Если Бог давал израильской семье много детей, Он исполнял тем самым Свое обещание, данное Аврааму: «И Я произведу от тебя великий народ» (Бытие 12, 2). Но что, если женщина не могла иметь детей?

Если женщина не могла иметь детей, то ей в древнем Израиле было очень тяжело, ибо бездетность и бесплодие считались ЛИШЕНИЕМ или ОТСУТСТВИЕМ БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ. Если мужчина умирал без потомства, один из его братьев должен был жениться на вдове, чтобы она могла иметь детей. Первенец от этого БРАКА С ШУРИНОМ (левиратный брак) считался сыном умершего брата и носил его имя; таким образом, он занимал место умершего отца в семье.

Если брат умершего отказывался жениться на вдове, женщина могла обратиться к старейшинам, которые судили у городских ворот. Отказавшегося ставили перед женщиной, которая снимала с него одну из его туфель.

Если вдовой становилась бесплодная женщина, то У НЕЕ НЕ БЫЛО НАДЕЖНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ. Потому что сама она не могла наследовать имущество своего мужа, и брак с шуринами для нее тоже был не выход. Бесплодие ставило семью и обеспечение старости ПОД УГРОЗУ ВЫЖИВАНИЯ. Но Бог также мог даровать детей женщинам, которые казались бесплодными. Некоторые особенно значимые женщины в Ветхом Завете изначально были бесплодными: Сарра, Ревекка, Рахиль, мать Самсона и мать Самуила; из Нового Завета известна Елисавета, пожилая родственница Марии. Если Бог давал этим женщинам детей, то это считалось особой милостью Божьей. Одним из инструментов, позволявших смягчить или обойти бездетность, являлось ЗАМЕЩАЮЩЕЕ МАТЕРИНСТВО. Бесплодная женщина выбирала одну из своих служанок, обычно служанку, которую она привела с собой, вступив в брак. Служанка вместо своей госпожи зачинала ребенка от ее мужа и рожала ей на колени, либо новорожденного клали ей на колени. Так он становился ЗАКОННЫМ НАСЛЕДНИКОМ.

Источник:Журнал «Наша семья» выпуск 1, январь 2023