Ах, ми знову поведемо мову про це неоднозначне слово «боротьба». Ісус вів мову про те, що ми не маємо противитися злому? Він зокрема наголошував: «Тому, хто б’є тебе в одну щоку, підстав і другу»? Окрім цього, Господь не раз вів мову про досконалу любов. Про любов не тільки до ближнього, а й – до ворога? Адже саме така любов має бути притаманною Його учням. А тепер ми ведемо мову про «боротьбу»? Чи вірно це? Чи правильно поступав апостол Павло, коли мовив до свого друга і єпископа Тимофія: «Змагайся добрим змагом віри».

Ісус згадував про боротьбу лише один раз – й одразу заперечив її: «Царство Моє не від світу цього. 

Було б Моє Царство від цього світу, то сторожа Моя була б воювала, щоби Мене не видали юдеям. Але не звідсіля Моє Царство». Коли Петро, аби вступитися за Ісуса, вийняв меч, то Він заборонив йому це робити.

Апостол Павло вдавався до неабиякого красномовства, аби зобразити «істинну боротьбу». Вона, звісно, відрізнялася від військової чи насильницької боротьби, бо не передбачала смерті для ворогів, а – осягнення вічного життя. Така боротьба має певну спрямованість й обумовлена різновидами зброї. Віруюча людина веде боротьбу з допомогою істини, справедливості, Євангелія, миру, віри, Божого слова й, насамперед, любові. – Діапазон синонімів щодо боротьби й різновидів зброї навряд чи може бути більшим. Апостол Павло знав про це.

Як конкретно, на думку апостола Павла, має виглядати істинна боротьба? Вона схожа на спортивне змагання. Спочатку ми боремося проти самого себе, проти свого «его», проти своєї байдужості. А потім – проти зовнішніх чинників. Проти всього того, що перешкоджає нам здобути перемогу. Отже, боротьба носить двоякий характер. Проаналізуймо уважно те, як саме християн має вести боротьбу віри?

 Боротьба проти байдужості.

Значна більшість людей цивілізованого світу не знає про боротьбу за виживання. Вони живуть у статках і намагаються дедалі більше примножувати їх. Упродовж багатьох десятиліть у нас панує мир. Будьмо чесними: ми – християни, тому й виконуємо добрі справи. Але чи потрібен милостивий Бог у нашому житті? Чи допоможе Він нам, якщо ми самі нічого не робитимемо? Отже, сьогодні ситуація схожа до тієї, якою була в час Лаодикії. У книзі Одкровення є порада Ісуса: «Учися правильно бачити! Розпізнавай свою убогість!» – Такою є боротьба проти власної байдужості й удаваного вдоволення.

 Боротьба проти сумнівів.

Ісус наголошував: «Якщо ви не сумніватиметься у своїм серці, лише віруватиме», то й гори зможете переставляти. Так жоден буревій не налякає нас. Адже в човні разом з нами перебуватиме Господь. – Це боротьба проти страху, відчаю й зневіри.

Боротьба проти спокус.

 Бог дав Десять Заповідей. Ми маємо виконувати їх – як у малому, так й у великому. Однак, і тут існують пастки: «Не крастимеш». Чи всі ми чесно заповнюємо декларації про доходи? «Не вбиватимеш». А мій сусід був і є «нікчемою» (Від Матвія 5, 21–22). «Не пожадатимеш жінки ближнього твого …» Чи є подружня зрада чимось істинно поганим? «Любитимеш свого ближнього …». Чи зобов’язаний я постійно виконувати роль милосердного самарянина? Саме такою є гідна похвали боротьба за добро й вічне життя! З любов’ю Христа!