Друге Пришестя Ісуса Христа і вхоплення Його Невісти в Небесну обитель – це основа нашого віросповідання. Сам Господь обіцяв, що прийде вдруге. У Своїх прощальних промовах Він зокрема мовив: «І коли відійду і вам місце споготую, то повернуся і вас до Себе візьму, щоб і ви були там, де Я» (Від Івана 14, 3). Під час вознесіння Ісуса Христа Ангели також підтвердили цю обітницю. Два мужі в білих одежах приступили до апостолів, що дивилися на Господа, Який зносився у небеса, і мовили: «Мужі галілейські! Чого стоїте, дивлячись на небо? Оцей Ісус, Який від вас був взятий на небо, так само прийде, як Його ви бачили відходячого на небо» (Діяння 1, 11). Про цю Господню обітницю звіщали апостоли давнього часу, про неї звіщають також апостоли сьогодення. Мета нашої віри – бути з Господом під час Його Другого Пришестя.
Ніхто, жодна людина й жоден ангел, не знає про день і годину Господнього Пришестя – тільки Бог. Ось чому Ісус закликав нас бути пильними: «Чувайте отже, бо не знаєте, якого дня Господь ваш прийде» (Від Матвія 24, 42). Він очікує від нас, аби ми були готовими до Його незабарного пришестя. Очікування Другого Пришестя Ісуса Христа вирізняло перших християн і сьогодні є також не менш актуальним. Заклик і застереження Христа виявляти пильність звучить по-особливому в світлі Його слів: «Гляди, приходжу скоро» (Одкровення 3, 11).
Події, пов’язані з Другим Пришестям Христа, апостол Павло описав у своїх посланнях. Найважливішим є його висловлювання у 1 Посланні до солунян, главі 4, віршах 15–17. Вони є основою для віри в Друге Пришестя Ісуса Христа.
Під час Другого Пришестя Господа спочатку воскреснуть нетлінними померлі в Христі, а потім живі, які готувалися до Його Другого Пришестя, не зазнавши смерті, будуть преображені. Одні й другі отримають тіло, що буде подібним до воскреслого Тіла Христа, і «будуть вхоплені на хмарах у повітря на зустріч Господеві». Так вони осягнуть вічне єднання з Триєдиним Богом. Це – Перше воскресіння (Одкровення 20, 6).
Апостоли, які покликані – образно мовлячи – «появляти вірних чистою дівою Христові» (2-е Корінтян 11, 2), мають доручення готувати Христову Церкву до єднання з Господом у День Його Пришестя. Христова Невіста об᾽явиться лише в День Другого Пришестя Господа. Однією з ознак вірних, які належать до Христової Невісти, є те, що вони день у день чекають на Господа й звертаються до Нього із закликом: «Прийди, Господи Ісусе!»
Джеффрі Одінакачі Нвогу
ДАТА НАРОДЖЕННЯ: 04.03.1958 р.
ПРОФЕСІЯ: лікар
АПОСТОЛ з 03.05.2005 р.
РЕГІОН ДІЯЛЬНОСТІ: Нігерія
Друге Пришестя Ісуса Христа і вхоплення Його Невісти в Небесну обитель – це основа нашого віросповідання. Сам Господь обіцяв, що прийде вдруге. У Своїх прощальних промовах Він зокрема мовив: «І коли відійду і вам місце споготую, то повернуся і вас до Себе візьму, щоб і ви були там, де Я» (Від Івана 14, 3). Під час вознесіння Ісуса Христа Ангели також підтвердили цю обітницю. Два мужі в білих одежах приступили до апостолів, що дивилися на Господа, Який зносився у небеса, і мовили: «Мужі галілейські! Чого стоїте, дивлячись на небо? Оцей Ісус, Який від вас був взятий на небо, так само прийде, як Його ви бачили відходячого на небо» (Діяння 1, 11). Про цю Господню обітницю звіщали апостоли давнього часу, про неї звіщають також апостоли сьогодення. Мета нашої віри – бути з Господом під час Його Другого Пришестя.
