Дорогі брати і сестри,
«… у Бога бо все можливо» (Від Марка 10, 27). Для Бога немає жодних обмежень, масштаби Бога непідвладні нам. Бог – всемогутній і досконалий, Він завжди присутній – Він без початку й кінця. Його вічне буття знаходиться за межами горизонту людського досвіду. Отже, Бог – всемогутній, усюдисущий й усезнаючий і це перевершує наше людське уявлення.
Ми тільки з допомогою віри можемо осягнути Бога. Бог – наш добрий, люблячий і турботливий Небесний Отець. Саме таким Ісус, Спаситель, явив нам, людям, Бога. Ісус Христос продемонстрував на власному прикладі, як треба довіряти Богові. Тому за будь-яких життєвих обставин – у радості й у горі – нам треба рівнятися на Ісуса Христа й довіряти Триєдиному Богові все те, що непокоїть нас. Бог розуміє нас і Він, Усемогутній, прийде нам на допомогу. А якщо Його допомога виявиться не такою, на яку ми сповідалися, то все ж не покидаймо довіри до Бога! Божі помисли перевершують наші людські думки, і ми твердо знаємо: Він урешті решт бажає нам тільки благ.Ми не раз відчуваємо на собі, як справджується обітниця Ісуса про те, що Він завжди перебуває зі Своїми вірними (Від Матвія 28, 20) і близький до них. Ісус знаходиться поруч з нами, Він утішає і супроводжує нас. Ми з радістю очікуємо на виконання обітниці про Його Друге Пришестя й готуємося до того, що Він візьме нас з Собою. Цьому підготуванню сприяє слово, натхненне Святим Духом, Якого ми у вигляді дару прийняли під час Святого Запечатання. Тому я надсилаю вам біблійне слово, яке було покладено в основу недільної проповіді, і яке знаходиться у Євангелії від Марка 1, 10:
«І коли виходив з води, то побачив, як небо розкрилось, і Духа, що як голуб сходив на Нього».
Іван Хреститель обіцяв, що після нього прийде Той, Який хреститиме Святим Духом. У Біблії повідомляється про те, що Іван Хреститель хрестив Ісуса водою. Після цього хрещення відкрилися небеса й Святий Дух зійшов на Ісуса й відтоді супроводжував Його. У Євангелії від Марка 1, 11 повідомляється: «І голос ізлинув з неба: «Ти єси Син Мій любий, у Тобі – Моє уподобання». Тоді таким чином об’явилася свята Трійця, і Божий Син словом і ділом діяв у єдності з Отцем і Святим Духом.
Воскреслий Ісус Христос доручив Своїм Апостолам хрестити усі народи в Імʼя Триєдиного Бога й навчати тому, що Він заповідав їм (Від Матвія 28, 19–20). Це хрещення, яке ґрунтується на діянні Ісуса, має сакраментальну природу; адже завдяки йому Сам Бог змінює статус людини. Хрещення, про яке тут іде мова, треба розуміти як вказівку на хрещення Водою і Святим Духом.
У Діяннях 8, 5–13 ми знаходимо істотне свідчення про важливість хрещення Водою і Святим Духом, про їхню спільність і відмінність. Тут зокрема повідомляється про діяння Филипа у Самарії. Там він звіщав Євангеліє і знаходилися чоловіки й жінки, які виявляли віру, і хрестилися спочатку Водою. Згодом з Єрусалиму в Самарію прийшли Апостоли Петро та Іван, які накладали на віруючих людей руки, і вони приймали дар Святого Духа (Діяння 8, 14–17). Отже, ще в епоху перших християнських громад наголошувалося на взаємозв’язку між служінням Апостолів і хрещенням Святим Духом.
Завдяки Святому Запечатанню Бог дарує нам участь у Своїй сутності: «Любов Бога влита в серця наші Святим Духом, що нам даний» (Римлян 5, 5). Тому людина, яка запечатана Святим Духом, має знову й знову запитувати себе, чи виразно проявляється у ній Божа любов? Відсутність любові у стосунках один з одним суперечить цьому Божому дарові!
Постійна присутність Святого Духа в людині має позначатися на Його повсякденному житті: якщо людина, яка запечатана Святим Духом, відводить простір для Його розвитку, то набуває Божественні чесноти (Галатів 5, 22–23).
Людина, яка запечатана Святим Духом, і перебуває у Його світлі, поглиблює свої знання про віру. Вона отримує досвід про те, що Святий Дух є Утішителем і Помічником. Окрім того, Святий Дух застерігає нас, оберігає від неправильних кроків і дає орієнтир.
Важливо любити так, як любить Ісус. Треба любити так, щоб люди з нашого оточення сприймали нас як учнів Ісуса, які з Його милості отримали дар Святого Духа.
З сердечними вітаннями, ваш
Окружний Апостол
Міхаель Еріх
