Когда читаешь послания апостолов в Новом Завете, с удивлением открываешь, что уже во времена первых апостолов на повестке дня были вопросы сохранения, поддержания и напоминания о важных содержаниях веры и познаниях.Если подумать о том, что эти послания по времени их создания были очень близки годам жизни Иисуса Христа – в одном месте апостол Павел пишет, что еще живы большинство свидетелей воскресения, – тогда удивляет то, какие опасности, вероятно, возникли в юных общинах спустя очень короткое время: основополагающие содержания веры теряли свое значение, стирались из сознания многих или просто покрывались или загружались чем-то другим. [полностью]

Пасха является праздником воскресения Иисуса Христа. После того, как со смертью на кресте и положением в гроб, казалось бы, всё завершилось, утро Пасхи принесло огромную перемену. Весть «Христос воскрес!»  молниеносно распространилась среди Его учеников. Вначале весть о пустом гробе ученикам принесли женщины. И тут же появился вопрос: верить в воскресение Христа или нет? Согласно сообщению из Евангелия от Луки, первой реакцией на весть женщин о воскресении Господа было абсолютное непонимание: «И показались им слова их пустыми, и не поверили им». Только один из них, апостол Петр, не успокоился и побежал к гробу, чтобы самому составить себе представление о случившемся. С того момента велись постоянные споры, сегодня бы сказали полемика,  по вопросу о том, воистину ли Христос воскрес или нет. [полностью]

Многие люди больше всего предпочитают избегать ясных решений. Зачастую это гораздо удобнее, чем придерживаться однозначной позиции. Если они находятся на границе двух различных мнений, то, в зависимости от того, какая позиция сулит больше выгоды, они склоняются то в одну сторону, то в другую. Или пытаются занять нейтральную позицию. Но в отношении Господа такой возможности не существует. В данном случае невозможно вернуться к нейтральной точке зрения. Также человек не может относиться к Богу «нейтрально». Есть только «или – или»: «Если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших», – вынужден был сказать Иисус своим современникам.

Порой люди принимают решения, в которых они сами не уверены, к которым не лежит их сердце. Это тоже – долго ли, коротко ли – станет заметно, такие решения часто не постоянны.

Недостаточная решительность в вере может, в конце концов, все поставить под вопрос. Мы не можем на пятьдесят процентов быть с Богом, а на пятьдесят процентов где-то еще. Жить для Господа — означает всю свою жизнь сориентировать на Него, на Евангелие. Нам, несомненно, не удастся это на все сто процентов, но давайте стремиться к этому. Давайте проверим свое сердце – последовательны ли мы в нашем решении в пользу Господа, и, тем самым, последовательны ли мы в своем отречении от дьявола, всех дел его и всего, что связано с ним. Здесь тоже есть только одно «или – или».

( Из богослужения первоапостола)