Сентябрь 2013: Разочарование

В тот самый день, когда женщины обнаружили пустой гроб и принесли весть ангелов о воскресении Иисуса Христа Его ученикам, двое из учеников отправились в путь в одно селение, расположенное в двух часах ходьбы от Иерусалима. Они тоже слышали весть, принесенную женщинами, но не знали, что с этим делать. Как и другие ученики, собравшиеся в Иерусалиме и отмахнувшиеся от вести о воскресении как от пустой болтовни. Так, двое путников обсуждали только одну тему: их безграничное разочарование в случившемся. [полностью]

Поездка апостола Будника в Запорожскую и Днепропетровскую области

20.09.2013

С  5 по 7 августа 2013 года  апостол Будник совершил поездку в Запорожскую и Днепропетровскую  области

В субботу он провел богослужение в  с. Новое для прихожан общин с. Нового и г. Токмака. На богослужении одна душа была запечатлена Духом Святым. После богослужения апостол отвечал на вопросы прихожан, рассказывал о своей поездке в Германию на богослужение Первоапостола Шнайдера. [полностью]

10 положений Новоапостольского христианина

Помимо 10 заповедей, обязательных к выполнению в жизни, новоапостольские христиане твёрдо верят и проповедуют следующие положения Смивола веры: 

Первое положение Символа веры

Верую в Бога – Отца, Вседержителя, Творца неба и земли.

Второе положение Символа веры

 

Верую в Иисуса Христа, Единородного Сына Божьего, Господа нашего, зачатого от Духа Святого, рожденного от Девы Марии, страдавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего, погребенного, сошедшего в царство смерти, в третий день воскресшего из мертвых, вознесшегося на небо, восседающего одесную Бога, Всемогущего Отца, откуда Он придет вновь.

Третье положение Символа веры

Верую в Святого Духа, единую, святую, вселенскую и апостольскую Церковь, сообщество святых, прощение грехов, воскресение мертвых и жизнь вечную.

Четвертое положение Символа веры

 

Верую в то, что Господь Иисус правит Своей Церковью, и для этого Он послал и вплоть до Своего Второго пришествия продолжает посылать Своих апостолов с поручением учить, во имя Его прощать грехи и крестить водою и Духом Святым. [полностью]

История Новоапостольской церкви в Украине

Корни Новоапостольской церкви лежат в XIX столетии. Около 1830 года в Англии и Шотландии группами и в одиночку молились об «излиянии Святого Духа». В свете «Evangelical Awakening», известного как «движение пробуждения» того времени, понималось возрождение христианской жизни внутри сообществ верующих, застывших в формализме. [полностью]

Обзор Первого Всеукраинского Дня Молодежи Новоапостольской Церкви

С 2-го по 4-е августа прошел Первый Всеукраинский День Молодежи Новоапостольской Церкви, приуроченный к 150-летнему юбилею Церкви.

Девиз, под которым проводился Первый Всеукраинский День Молодежи, звучал: «ОДНА ВЕРА – ОДНА ЦЕЛЬ».

Забегая вперед, хотелось бы подчеркнуть, что мероприятие, которое было организовано самой Новоапостольской молодежью, прошло на высочайшем уровне, вполне претендующем на международный. [полностью]

Богослужение утешения для первоапостола на покое Рихарда Фера

12.08.2013

Цюрих. Первоапостол Жан-Люк Шнайдер назвал своего предшественника в сане «мудрым и дальновидным мужем». В богослужении утешения для высоко ценимого и любимого первоапостола, в руках которого в течение 17 лет с 1988 по 2005 год была судьба Новоапостольской церкви, приняли участие большинство руководителей новоапостольских региональных церквей со всего мира. В церкви Цюрих-Хоттинген с благодарностью и печалью попрощались они с Рихардом Фером, который 30 июня 2013 года незадолго до своего 74-летия ушел на небесную родину. [полностью]

Богослужения в Новоапостольской церкви

Центральным событием церковной жизни является богослужение.

Основа ветхозаветного богослужения – встреча человека с Богом. Формы богослужений развивались на протяжении длительного периода времени. С Иисусом Христоми начинается новое измерение Божьего служения по отношению к людям. В словах и деяниях Иисуса Христа заложено то, что определяет христианское богослужение: слово Божье и таинства.

Таким образом, для новоапостольского прихожанина Богослужение – это общение с Иисусом Христом в слове Божьем и таинствах.

Проповедь

В новоапостольском богослужении значительное место занимает возвещение слова Божьего. В основе проповеди лежит изречение из Библии. Его толкование в свободной форме образует ядро проповеди. В центре проповеди находится Евангелие, которое свидетельствует о жизни и жертве Иисуса Христа, о Его воскресении и Втором пришествии. Кроме того, проповедь помогает ориентироваться в жизни в соответствии с волей Божьей.

Литургия Богослужения

В литургии богослужения используется текст молитвы, взятый из Евангелия от Матфея 6, 9–13:

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да прейдет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».

Молитва «Отче наш» занимает прочное место в литургии. Это единственная молитва, которую верующие произносят сообща. Она является также молитвой покаяния, которая произносится перед прощением грехов, когда верующий исповедует перед Богом свои грехи.

Прощение грехов

Прощение грехов возвещается священнослужителем после совместно произнесенной молитвы «Отче наш» со словами:

«По поручению пославшего меня апостола возвещаю я вам радостную весть: во имя Господа нашего Иисуса Христа, Сына Бога живого, прощены вам грехи ваши. Мир Воскресшего да пребудет с вами! Аминь».

Община подтверждает принятое в вере прощение словом «Аминь».

Святое причастие

Святое причастие – это главное событие на богослужении. После предшествовавшего прощения грехов верующие выходят к алтарю и получают Тело и Кровь

Христовы в виде освященной просвиры из хлеба и вина. При этом они переживают Святое причастие как выражение благодарности и праздник воспоминания о жертве Христовой (см. Лк 22, 19). Это – трапеза исповедания, это – трапеза единения, в которую вовлечены также и усопшие – как те, кто умер во Христе, так и те, кому доступ к алтарю открывает милость Божья. Это укрепляет надежду на вновь грядущего Сына Божьего [полностью]