Травень 2011: Нагадувати – будити – зберігати

Коли читаєш послання апостолів в Новому Завіті, з подивом відкриваєш, що вже за часів перших апостолів на порядку денному були питання збереження, підтримки і нагадування про важливість змiсту віри і пізнання.

Якщо подумати про те, що ці послання за часом їх створення були дуже близькі рокам життя Ісуса Христа – в одному місці апостол Павло пише, що ще живі більшість свідків воскресіння, – тоді дивує те, які небезпеки, ймовірно, виникли в юних громадах через дуже короткий час: основоположній зміст віри втрачав своє значення, стирався з свідомості багатьох або просто покривався або завантажувався чимось іншим. [повністю]

Квітень 2011: Христос воістину воскрес!

Великдень, Пасха – торжество Воскресіння Ісуса Христа. Його розп’яття, смерть і поховання здавалося б поклали всьому край. Однак пасхальний ранок увінчався тріумфом перемоги. Звістка  «Господь воістину воскрес!» миттю поширилася серед учнів Ісуса Христа. Жінки першими розповіли їм про те, що Господній гріб порожній. Але гору брали сумніви: вірити чи не вірити у Воскресіння Ісуса Христа. Згідно з Євангелієм від Луки звістка про Господнє воскресіння викликала повне нерозуміння з боку апостолів: «… але слова ці їм видалися пустим верзінням, і вони не повірили їм» (Луки 24,11). Лише апостола Петра кортіло особисто пересвідчитися у достовірності інформації про воскресіння, тому негайно побіг до Господнього гробу. Розпочався час тривалих суперечок, або – мовлячи сучасною мовою – полеміки навколо правдивості інформації про воскресіння Ісуса Христа. [повністю]

Березень 2011: Приймати ясні рішення

Господь Ісус одного разу сказав, що не зможе встояти ні одне царство, «що розділилося в собі». В історії є багато прикладів цього. Як багато імперій і країн розпалося, тому що всередині них не було єдності, і правителі не змогли прийти до єдиної думки з основних питань.  Розпадалися шлюби, сім’ї, розвалювалися величезні підприємства, що мали багаторічні традиції, – і все тому, що вони більше не були в силах зберегти єдність. З цими роздумами Господь пов’язує вимогу дотримуватися ясної позиції і на завершення констатує: «Хто не зі Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зi Мною, той розкидає». Цілком недвозначний вислів! Це означає, що людині не уникнути необхідності прийняти однозначне рішення за чи проти Господа. Бо хто не вирішується на користь Христа, не сповідує Його як свого Господа і Спасителя, той неминуче приймає рішення проти Нього.

Багато людей  найбільше  уникають ясних рішень. Найчастіше це набагато зручніше, ніж дотримуватися однозначної позиції. Якщо вони знаходяться на межі двох різних думок, то, в залежності від того, яка позиція обіцяє більше вигоди, вони схиляються то в один бік, то в інший. Або намагаються зайняти нейтральну позицію. Але відносно Господа такої можливості не існує. У даному випадку неможливо повернутися до нейтральної точки зору. Також людина не може ставитися до Бога «нейтрально». Є тільки «або – або»: «Якщо не повірите, що то Я, то помрете в своїх гріхах», – змушений був сказати Ісус своїм сучасникам.

Часом люди приймають рішення, в яких вони самі не впевнені, до яких не лежить їх серце. Це теж – довго, чи коротко – стане помітно, такі рішення часто не постійні.

Недостатня рішучість у вірі може, врешті-решт, все поставити під питання. Ми не можемо на п’ятдесят відсотків бути з Богом, а на п’ятдесят відсотків десь ще. Жити для Господа – означає все своє життя зорієнтувати на Нього, на Євангеліє. Нам, безперечно, не вдасться це на всі сто відсотків, але давайте прагнути до цього. Давайте перевіримо своє серце – послідовні ми в нашому рішенні на користь Господа, і, тим самим, послідовні ми у своєму зреченні від диявола, всіх справ його і всього, що пов’язано з ним? Тут теж є тільки одне «або – або».

( З богослужіння першоапостола)

Історичні дні в Одесі — «Перлині у моря»

24.02.2011
 
Одеса. Громада чудового міста Одеси і прилеглих областей регіону Східна Україна перебувала в прекрасному настрої, коли окружний апостол Міхаель Еріх тут, на українській землі, проводив 30 січня 2011 року  богослужіння та відкриття нової церковної будівлі.
Словом благословення і освячення був уривок з вірша Євангелія від Марка 11:11 «І ввійшов Ісус … у храм, і, оглянувши все … вийшов.» [повністю]

Лютий 2011: Перемога

Перемога – це тема, розглянута в Об’явленні. У зверненнях до семи Церков тим, хто здобуде перемогу, даються чудові обітниці. Вершиною всіх цих обітниць є вислів: «Переможець успадковує все, і буду йому Богом, а він Мені буде за сина» (Об’явлення 21, 7). Якщо замислитися над тим, що значить «успадковує все», то можна було б зробити висновок, що в понятті «перемога» мова йде про великi, потужнi речі, про битви, які необхідно довести до кінця, докладаючи всіх зусиль.  [повністю]

Заняття по вивченню новоапостольського катехiзиса почались

Лерте / Цюріх. Готель з конференц-залами в Лерте (під Ганновером) зібрав разом представників від усіх округів окружних апостолів Новоапостольської церкви, які приїхали на захід по введенню катехiзису.

Окружний апостол Вільфрід Клінглер з Нижньої Саксонії  щiро привітав усіх учасників. «Навіть якщо новий катехізис нашої церкви ще не існує в друкованому вигляді, важливим для нас є як можна швидке інформування братів і сестер по вірі про його зміст».

У надрукованому вигляді катехізис буде містити 600 сторінок. В даний час здійснюється переклад тексту з німецької  мові на основні мови церкви, а саме: англійську, іспанську, португальську, російську, французьку. Це  дуже складне завдання, що вимагає багато часу,  підтверджує апостол Вільгельм Хойер (регіональна церква Північний Рейн-Вестфалія). Він керує однією з робочих груп, які займаються катехізисом.Приблизно в кінці 2012 року повна друкована версія буде в розпорядженні всіх регіональних церков Новоапостольської церкви в усьому світі. [повністю]

Музичне служіння в церкві

“Співайте Богові нашому, співайте, співайте Цареві нашому, співайте, бо Бог – цар всієї землі” (Псалом 46) Усе богослужіння в Новоапостольськiй церквi супроводжується музикою і співом. Співом і грою на музичних інструментах ми славимо Господа, висловлюємо Йому свої почуття, часто, пісня, що співається на богослужінні, є теж проповіддю, що допомагає відкрити серце Богові, покаятися або проявити свою радість.

Музиці в Новоапостольськiй церквi приділяється особлива увага, є безліч можливостей особистої участі кожного члена та гостя церкви.